lunes, 18 de mayo de 2009

Los grupos emos, un mundo dentro del mundo…

Por medio de este ensayo, se pretende mostrar al público en general las razones por las cuales los grupos emo generan rechazo o burla en otras tribus urbanas, con un enfoque basado en los testimonios y las vivencias de personajes tanto de esta tribu como de otros grupos de jóvenes y con una visión imparcial de los hechos, pero basada en el respeto y en la autodeterminación de las personas. A través de este escrito pretendo que usted el lector pueda participar abiertamente del debate y crear su propia definición del movimiento y de las tribus urbanas en general.


Partamos de la significación y el concepto que actualmente se tiene acerca de los comunes integrantes de una tribu urbana: en su gran mayoría son menores de dieciocho años, caracterizados como sujetos jóvenes, de procedencia marginal o de clase socioeconómica baja, con escasa o nula educación y que actúan en pandillas que fomentan la violencia y el delito, y tienden a causar mayor daño a sus víctimas” . A primera vista podríamos catalogar a las tribus como una especie de anárquicos y delincuentes, ¿pero en realidad lo son?. A mi manera de ver las tribus urbanas no son nada más que un nuevo resultado de la evolución social y la tendencia natural del hombre a la participación y el reconocimiento en un grupo de iguales; las tribus son la expresión de nuevas prácticas sociales y culturales que de un modo u otro son la consecuencia de un mundo muy diferente al de nuestros padres y más aún de nuestros abuelos, un mundo de globalización, de tecnología en constante renovación e implementación, de intercambios culturales con solo dar un clic, internet, video, música e ideologías a las que se pueden acceder tan solo con ejecutar un navegador. Las tribus urbanas son una mutación de todo ese sentir, ese desarrollo que para bien o para mal se encuentra presente y seguirá creciendo más aún a lo largo del presente siglo.


Ahora bien, los emos hasta hace poco son considerados como una tribu urbana por la sociedad mundial, hecho que ha causado demasiadas controversias y contraposiciones por parte de tribus con más historia y desarrollo, y que se creen con el derecho de imponer las pautas y los requisitos para la verdadera consolidación de uno de estos movimientos, a continuación presento algunas de las causas por las cuales los integrantes de las comunidades emo reciben un rechazo; rechazo que en ciertos países ha estado tan marcado que cae en hechos violentos y que no son más que la depravación y la involución humana hacia los procesos de dignidad y el desarrollo ideológico y personal de las sociedades. Estas causas son el resultado de la investigación y recopilación de historias, antecedentes y hechos:

  • La primera causa es la curiosa situación por la cual los emo no pueden ser considerados como iguales por tribus tales como los punks, los metaleros o los skinheads. Según estas, a la tendencia emo no puede dársele el titulo de tribu debido a la carencia de preceptos políticos y/o religiosos, los cuáles son uno de los pilares ideológicos para la conformación de uno de estos grupos urbanos contemporáneos. A base de ejemplo de esta causa, vale la pena resaltar las palabras que un presentador de programas musicales en México dijo en un programa de televisión de ese país acerca del tema, según Kristoff -que es el nombre artístico de este personaje-: “No hay un movimiento, no hay una manera de pensar, no hay músicos.”

  • La segunda causa es algo mas estética, según algunos de estos otros grupos como los góticos o los darketos, consideran que las tendencias, la moda, la música, en fin gran parte de las características que definen a un emo, son una adaptación, una copia de tradiciones y gustos, que otras corrientes ya han desarrollado y asimilado como propios. Es por esto que al considerar al emo como una tendencia ilegítima, las tribus urbanas a su alrededor tienden al rechazo y en los extremos al odio hacia estos. También en las palabras del controversial Kristoff encontré lo siguiente: “Ustedes confunden el punk, el hardcore, confunden el screamo, juntan todas las corrientes, nada más para darle un significado a su estúpido y pendejo movimiento. No es un movimiento”

  • Como tercera causa está el hecho de que las demás tribus urbanas consideran a los emos un grupo disperso, sin ideales verdaderos, que se ha creado básicamente por moda y que no tiene mayor trascendencia ideológica ni social, por lo cual no merece el titulo de tribu ya que no poseen fundamentos culturales para su existencia. Ese titulo de simplemente por moda es algo que comúnmente opaca a los verdaderos emos. Los posers o poseurs como son considerados aquellos que solo usan ropa y estilos emos, simplemente acogen un estilo emo superficial para lucirse pero no por la creencia en los preceptos y la realidad de los emos. Los posers son finalmente una de las causas por las cuales estos grupos son en cierto modo rechazados.

  • Podríamos hablar de una cuarta causa. La forma como los emos se muestran al mundo como seres depresivos y antisociales, a lo que además se suma la presencia de los denominados cutters –que son aquellos emos que se auto flagelan realizando cortes y heridas, por la mera satisfacción de sentir dolor- no solo son la causa por la cual otras tribus sientan un repudio enfermizo por estos grupos, sino también sean la causa por las que las autoridades y el común de la sociedad en general, sientan distintos niveles de rechazo hacia los miembros de estas comunidades. Es aquí donde la sociedad en general, tiene a realizar comentarios del tipo: “Si tanto quieren morirse, pues que se mueran de una buena vez” o “Ahorrémosles el sufrimiento...”; comentarios que son en muchos casos ofensivos y que generalizan a toda la población emo con un estigma que no hace parte de todos los que siguen este estilo.

Con base a todo lo anterior, pienso que usted el lector, se debe estar proponiendo una visión un tanto pesimista y posiblemente con una posición en contra de las comunidades emo; pero para no caer en un pensamiento falaz, así como muchos ya han caído y seguirán cayendo, basta con exponer los comentarios a favor de esta tendencia, que como dije anteriormente es un resultado más de esa evolución en el pensamiento y la manera de ver el mundo de los seres humanos y más específicamente de los jóvenes.

Los grupos emos al ser una tendencia plenamente adolescente –sus integrantes oscilan entre los 14 y los 21 años de edad- demuestran ser un medio por el cual el joven no solo expresa sus sentimientos y emociones tanto personales como de pareja–precisamente el término emo, aunque de origen musical expresa eso, emociones-, sino que además es en el vivir en comunidad en donde más se desarrolla la actividad de estos personajes, por lo cual se crean fuertes lazos de amistad con los compañeros, con los cuales se comparten los gustos, las tendencias y la manera de ser. Este grupo no es ajeno a eso que las tribus urbanas logran, a ese sentimiento de unidad y de prevalencia de un espíritu, de una forma de ver el mundo, una forma de vivir.


Ahora bien, se que los emos así como nadie en este planeta son monedita de oro para caerle bien a todo el mundo, para generar opiniones y criticas meramente favorables. Y es que a lo largo de la historia del desarrollo y autodeterminación de los pueblos, la humanidad ha evidenciado y ha presenciado procesos primeramente de rechazado y luego de aceptación de ciertos elementos que pasan de ser algo novedoso e inalcanzable a algo meramente cotidiano. Tal es el caso de inventos como el teléfono celular o el computador, en este último caso y como dato curioso vale la pena mencionar la frase de los grandes directores de Hewlett-Packard (HP) cuando Steve Wozniak (cofundador de Apple) les presento la computadora (primer computador personal de la historia) que este había fabricado: “¿Y para que las personas querrían un computador personal?”. Como puede ver, la primera impresión no es siempre la correcta, por lo cual vale la pena adentrarse y analizar todos los factores e implicaciones que una persona de un grupo como este, tiene para pertenecer a él.


Conviene destacar, frente a ese rechazo y no aceptación de una tribu hacia otra, que a pesar de la búsqueda y el crecimiento tanto intelectual como tecnológico del género sapiens, no existe ideología, ni valores, ni aspectos superiores entre una tendencia y otra, cada una tiene sus pros, sus contras, sus aspectos admirables y sus defectos mas directos, en esto los emos, los punks o los góticos no quedan excluidos, son y somos imperfectos en esencia, pero esta imperfección es a la vez perfecta para todas nuestras necesidades y atributos.


Vale la pena plantear o discrepar en el hecho de tender a la fuerza, a la violencia para demostrar una supuesta supremacía que no existe, que es un mero espejismo mental, una ilusión que a veces nos ciega, que nos devuelve a la ignorancia. Los emos son como cualquier persona, como usted o como yo, con diferentes capacidades y tal vez mejores a nosotros en ciertos aspectos así como nosotros somos mejores a ellos en algunos más.

Quisiera demostrar finalmente que no hay mejor filosofía que seguir esa canción de los Beatles: Let it Be; si finalmente quisiéramos vivir en paz, deberíamos comenzar a respetar aquello que el principio de dignidad humana protege como valor intrínseco, el poder desarrollar y vivir acorde a un plan de vida que cada persona es libre para crear y disponer siempre y cuando no afecte de manera negativa a otros seres humanos. Ser y dejar ser, o lo que es lo mismo, respetar y ser respetado, vivir y dejar vivir, miles de metáforas que quizá algún día la humanidad acoja en su actuar cotidiano, que es finalmente donde se dan las situaciones y los diferentes acontecimientos que nos crean y destruyen, así como crean y destruyen el ambiente, la ciudad o el mundo...

Número de Palabras: 1691 (sin citas).